Para entender el significado de la palabra quechua “Pachamama” debemos descomponerla en sus dos partes: por un lado, el término ‘Pacha’ que significa Tierra, Mundo, Universo, Época y por el otro lado tenemos el término ‘Mama’ que significa Madre Así tenemos al juntar los dos términos el significado de ‘Madre Tierra’ o ‘Madre Mundo’.
Todo lo que existe en nuestro planeta, especialmente en el mundo andino tiene vida. Desde las personas hasta las piedras, las montañas, los ríos, las plantas, los árboles, etc. Nada es inerte en el mundo andino, las estrellas, el universo, la luna y principalmente el Sol tienen vida. Cuando hay una ceremonia todos asisten. Los comuneros danzan, comen, beben y celebran en comunión.
En el día de la Tierra o día de la Pachamama, es costumbre en la comunidad Andina el retornar o devolver a la Madre Tierra una parte de lo que se ha recibido de ella, y de esta manera se le agradecen las buenas cosechas y la fecundidad de los rebaños.
La deidad (divinidad-diosa) de la Pachamama representa a la Tierra, pero no solo el suelo o a la naturaleza, es todo su conjunto. Esta deidad no está localizada en un solo lugar, pero se concentra en manantiales, vertientes, o apachetas (montículos de piedra que identifican los caminos andinos). Es una figura inmediata y cotidiana y con la cual se dialoga, ya sea pidiendo sustento o disculpándose por alguna falta cometida en contra de la tierra y por todo lo que nos provee.
La Pachamama es una deidad (divinidad-diosa) protectora y proveedora que nos cobija, posibilita la vida y favorece la fecundidad y la fertilidad, la madre y lo femenino.
¿CÓMO SE CELEBRA EL DÍA DE LA PACHAMAMA?
Como parte de las celebraciones por el día de la Pachamama los hombres y mujeres de las comunidades alto andinas se reúnen el primero de agosto (y se practican durante todo un mes) en ceremonias que incluye entre otras cosas:
Un hoyo o hueco cavado en el suelo, que es donde se pondrán todas las ofrendas y regalos para la Pachamama. Este hoyo tiene una profundidad de 50 centímetros y un diámetro de 1 metro aproximadamente, dependiendo del número de regalos y el tamaño de la ceremonia.
Una manta tejida a mano de lana de alpaca llamada ‘Lliclla’ que es la prenda con la que se envolverán los regalos, antes de cubrirlos con tierra.
La idea es ‘hacer comer, beber y fumar a la Pachamama’. Al final de la ceremonia se coloca madera o leña en el hueco, se envuelve todo lo anterior con la lliclla y finalmente todo es consumido por el fuego, para luego ser cubierto con tierra.
Durante toda la ceremonia las personas celebran este día con música y danzas, beben cerveza, consumen diversos platos típicos, como la «pachamanca» (olla de tierra), consiste en abrir un hoyo en la tierra para cocinar dentro, las carnes, papas, verduras y maíces. No se usa el fuego, en su lugar, se rodea los alimentos con piedras calentadas previamente.
Durante todo el mes de agosto en América del Sur, los pueblos y naciones de los Andes celebran el despertar de la Pachamama, luego de su descanso durante el invierno, comenzando un nuevo año después del Inti Raymi, fiesta que se celebra el 22 de junio, representando las ceremonias que los Incas celebraban en el Templo del Coricancha (Templo Dorado, Cuzco-Perú) con danzas y bailes en honor a Inti, “Dios Sol” (antiguamente esta celebración se realizaba con danzas y se hacían sacrificios para adorar a Inti “Dios Sol”).
En la celebración de la Pachamama se ofrenda a la Tierra con todo aquello que amamos y lo mejor que tenemos. Esta ceremonia está llena de agradecimiento a la gran madre proveedora, por todo lo que nos dio y por todo lo que tomamos de ella. Es un nuevo ciclo de renovación.
En este acto ponemos equilibrio, consciencia, amor y por, sobre todo, reciprocidad. La festividad o celebración de la Pachamama es también llamado “Pago a la Tierra”. Un día en el que se celebra todo aquello que nos da la tierra y siempre debemos agradecer y respetar.